၂၁ ဦးလူၾကီးစုမွ ဦးဘေဖ၊ ပုသိမ္ဦးဘီ၊ ဦးေမာင္ေမာင္အံုးခိုင္၊ ဦးေမာင္ၾကီး (အမ္ေအ)၊ ဦးဘလွိဳင္ (နယူး ဘားမား)၊ ဦးစိန္ (ျမန္မာ့အလင္း)၊ ဦးေမာင္ေမာင္ၾကီး (၎)၊ ဦးသင္းေမာင္၊ ဦးပု၊ ဦးလြန္း၊ ေဒါက္တာဘရင္၊ ဦးထြန္းေဝ၊ ဦးထြန္းလွိဳင္(ပဲခူး) ဦးလြန္းေမာင္ (ေညာင္ေလးပင္)၊ ဦးဘဦး (မႏၱေလး)၊ ဦးကိုကို(သထံု)၊ ဦးေသာ္(ကမာရြက္)၊ ဦးေမာင္ၾကီး (ေပ်ာ္ဘယ္)၊ ဦးစိန္ဘ (ေက်ာက္ဆည္) တို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။
(ဤစာရင္းကား ေဖဖီယန္ဥၤးဘခိုင္ေရးေသာ “ႏိုင္ငံေရးရာဇာဝင္” စာအုပ္မွစာရင္းျဖစ္သည္။)
၎တို႔က ေကာင္စီကိုဝင္၍ ပူးသတ္သင့္ေၾကာင္းႏွင့္ ေၾကညာစာရြက္ႏွိပ္ ေဝဌာရာမွ တိုင္းျပည္က ၂၁-ဦးပါတီဟု ေခၚၾကသည္။
ငါသာမွန္သည္ ငါ့ထက္သာေသာသူမရိွဟု သကၠာယလြန္မင္းလ်င္မည္သူမဆို မွားယြင္းေနတတ္သည္ဟုဆုိေသာ္ ျငင္းႏုိင္မည္မဟုတ္ေခ်။
သတၱဳခ်၍ စစ္ေဆးၾကည့္ရွဳလွ်င္ ဒီမိုကေရးစီအစစ္အမွန္ကို လိုက္နာက်င့္သံုးရန္ျဖစ္ပါက ငါအမွန္ဆိုေသာ ဝါဒကိုထားျခင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္မည္ မဟုတ္ေပ။
ငါဟာသာအမွန္ဆိုလွ်င္ အတိုက္အခံဘက္မွ ဂိုဏ္တစ္ခုကို မုခ်အလြဲထင္ျပီး လိုလားႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဒီမိုကေရစီ စစ္စစ္ကိုလိုေလ သမာသမတ္က်ေသာ အတိုက္အခံဂိုဏ္းေကာင္းေကာင္းရိွေစရန္လိုလားအပ္ေလျဖစ္သည္။
ဤနည္းသာလွ်င္ ရိုးေျဖာင့္၍ သမာသမတ္က်ေသာ ဒီမိုကေရစီအႏွစ္သာရကို မိမိႏွင့္တကြ မိမိအမ်ိဳးပါ ခံစားႏိုင္ခြင့္ကို ရရိွေစႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။
အဂၤလိပ္မွ ေလဘာပါတီအမတ္ေလးဦးတို႔ ၁၉၅၃-ခုႏွစ္ ဗမာျပည္သို႔ မိတ္ဆက္လာေရာက္ လည္ပတ္ေသာအခါက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ စကားေျပာဆိုရာ “က်ဳပ္တို႔အဂၤလန္မွာ ဗမာျပည္လို အေျခခံ ဥပေဒဟူ၍ ေရးဆြဲျပီးမရိွပါ။
သို႔ေသာ္ အတိုက္အခံေကာင္းေကာင္းရိွေလ အစိုးရအဖြဲ႔က ေကာင္းေလစနစ္ျဖင့္သာ အဂၤလန္သည္ တိုးတက္ခဲ့ပါသည္” ဟုေျပာသြားဖူးသည္။
အိႏၵိယတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္သြားေသာ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ေလာ့အာ၀င္းက ရိုထရီအသင္း၌ စကားတခါ ေျပာဆိုဖူးသည္မွာ “ကြ်ႏ္ုပ္တို႔အစိုးရဟာ လက္ဝါးၾကီးအုပ္ျပီး မိုက္မဲေနသူမ်ား မဟုတ္သလို တဘက္မွ အတိုက္ခံေတြကေတာ့လူ႔ အသိဥာဏ္အားလံုးကို လက္ဝါးၾကီးအုပ္ ခံယူျပီးေတာ့ လိမၼာေနၾကသူမ်ား မျဖစ္ႏိုင္ပါ။
ဘယ္သူမဆို ပုထုဇဥ္တို႔ သဘာဝအားျဖင့္ ခြ်တ္ေခ်ာ္တမ္းပါးမွဳကေလးေတြေတာ့ ရိွၾကရစျမဲ ဓမၼတာပါခင္ဗ်ား။
သို႔အတြက္ ဘယ္သူမဆိုသိမ္းက်ံဳး အျပစ္ဆိုေျပာေနၾကမည့္အစား လုပ္ေဆာင္ေနဆဲ အလုပ္အေပၚတြင္သာ သင့္ေတာ္၏ မသင့္ေတာ္၏ဆိုသည္ကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ျပသေဝဖန္ပိုင္းျခားျဖင့္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္က အမွန္ကိုေရာက္သည္ထက္ ေရာက္ေအာင္ ခ်ီတတ္ၾကဆိုလွ်င္ အိႏၵိယ၏ တိုးတက္မွဳခရီးလမ္းဟာ ေျဖာင့္စင္းေနစရာ ရိွပါသည္” ဟူ၍ ေျပာဖူးေလသည္။ ဒီမိုကေရစီကိုၾကိဳက္ေလ ဒီမိုကေရစီေအာင္ျမင္ၾကီးထြားမွဳကို လိုေလေလ ေဝဖန္ျခင္းကို နာခံေလေလ ရိွေစရမည္။
တဖက္က ခေရေစ့တြင္က် ေဝဖန္ျခင္းကိုခံရသျဖင့္ အျခားတဖက္က ေဝဖန္ျခင္းထက္ ပို၍ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားလာေပလိမ့္မည္။
အဂၤလိပ္ပညာရိွအမတ္ၾကီး ေလာ့ဇက္တလင္းက အိႏၵိယသို႔ လာျပီးေနာက္ ဗုဒၶဘာသာစာေပတို႔ကို ေလ့လာျပီးလွ်င္ ထုတ္ေဖာ္ေရးသားလိုက္သည္မွာ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ဥေရာပတိုက္မ်ား၌ ယခုေလာေလာဆယ္ အလြန္ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ပါသည္ဟူ၍ လိုက္နာက်င့္သံုးေနေသာ ဒီမိုကေရစီ၏ အႏွစ္သာရမ်ားကို လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀-ေက်ာ္က ပြင့္ေတာ္မူေသာ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ကား အံ့ဖြယ္ျဖစ္သည္” ဟူ၍ပင္ ေရးသားထားသည္။
သို႔ျဖစ္ရာ ဂ်ီ၊ စီ၊ ဘီ၊ ေအ ကြဲစဥ္အခါကပင္ ေကာင္စီဝင္သင့္ မဝင္သင့္ဟူေသာ ျပႆနာတရပ္ေၾကာင့္ တဖက္သတ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ပုဂၢလဒိဌာန္ျဖင့္ ရွံဳ့ခ်ျခင္းမ်ိဳးကို ဆရာေတာ္သည္ႏွစ္သက္ေတာ္ မမူဘဲ ေကာင္စီဝင္၍ အက်ိဳးမရိွေၾကာင္းမိမိ၏ထင္ျမင္ခ်က္ကို တိတိက်က်ေျပာဆိုေဝဖန္ေတာ္မူေသာ္လည္း တဘက္ႏွင့္တဘက္ ဝိဝါဒကိုဦးတည္၍ အရမ္းပုတ္ခတ္စြပ္စြဲ ဆဲေရးၾကျခင္းကို ေရွာင္ရွားဖို႔ ၁၂၈၄-ခုႏွစ္ ဂ်ဴပလီေဟာအစည္အေဝး၌ အက်ယ္တဝင့္ ေဟာေတာ္မူသည္။
(၎မိန္ခြန္႔ အစအဆံုးကို ေနာက္ဆက္တဲြ၌ ေဖာ္ျပထားပါသည္။)
